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佛说十二因缘经原文
佛教的
12因缘
是什么?
答:
在
十二因缘
里只有说及一法是另一法的缘,这么说是为了指出在一组缘当中最为主要的缘,以及指出它与一组果当中最为主要的果之间的关系。[2](一)缘于无明,行生起:无明(avijja)是痴心所,覆盖了对诸法真实性的觉知能力,就有如白内障阻碍看色所缘的视力。根据经教法的解释,无明是没有四圣谛...
佛法中
十二因缘
说的是什么?
答:
这是佛教的基本概念之一,你可以简单的理解为“生命的轮回”。佛在《
佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说“
十二因缘
”最为详细:(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:...
佛教所谓的
十二因缘
答:
十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、
十二因缘
起、
十二缘起
、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件(即十二有支)。(一)阿含经所说根本佛教之基本教义,即:无明(梵avidya^ )、行(梵sam!ska^ra )、识(梵vijn~a^na )、名色(梵na^ma -ru^pa )、六处...
四圣谛和
十二因缘
法 是
佛
在哪本经里说的?
答:
《长阿含经》 、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》都有讲到
佛教经典名句“诸法
因缘
生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 ”摘自...
答:
出处:《
佛说
造塔功德经》释义:万物都是由
因缘
机巧产生的,我(佛陀)向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。(虚幻缥缈的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。作者:唐中天竺三藏法师地婆诃罗译 创作朝代:唐朝 ...
佛教中的四圣谛 八正道
十二因缘
是什么?
答:
在《
佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了
十二因缘
:“(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:业识,此识随业受报,为过去业力所驱,挟持...
十二因缘
是什么?
答:
若能如是。正观三世
十二因缘
。发真无漏。成辟支
佛
次明从果报。约二世观十二因缘相。具出大集经。今略出经文。是十二因缘。从歌罗逻而辩无明。故云果报也。约二世明者。前十因缘属现在。后二因缘属未来。二世合为十二也一无明 大集经言。云何名为观于无明。先观中阴。于父母所生贪爱心。爱因缘故四大和合。
关于佛教
答:
此
佛说十二因缘
。凡人与物之生住异灭,皆可循此因缘旋转不息之定律以说明之。老死而又缘无明而至生,故见人世之生生不已。今脱此生之力,必须了其死之阶段。故曰了生脱死。若得不生,何死之有?如前述生死中阴之义,例彼可知。故谓无明缘行为过去阶段之“因”。识至受为现阶段之“果”。爱至有为现阶段之...
什么是六根,六尘,六识,五蕴,十八界,
十二因缘
?
答:
在《
佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了
十二因缘
:“(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:业识,此识随业受报,为过去业力所驱,挟持...
佛说
的“诸法
因缘
生,诸法因缘灭”是什么意思?
答:
这就是佛教无神论所在,佛教不是神创世说,是缘起法。缘起法是佛陀于菩提树下悟出的佛法,又叫“
十二因缘
”,是佛教的基本道理,十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯有烦恼、业行及苦果(即惑、业、苦)。出处:出自《佛经》(佛教的传入和发展大约在汉明帝时期)。
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