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道德经67全文及译文
道德经
第六章
原文及译文
答:
道德经
第六章
原文及译文
如下:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。虚空不定的变化是永不停歇的,这就是生育万物的神秘莫测的总根源。微妙的生母之门,就是天地生成的根源。它绵绵不绝地存在着,作用无穷无尽。《道德经》,春秋时期
老子
(李耳)的哲学作品,又称《道德...
道德经
第七章
原文及译文
答:
原文
道德经
·第七章 春秋 ·
老子
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。
译文
天和地存在的时间那样长天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事...
道德经
第63章
原文及译文
答:
道德经
第63章
原文及译文
如下:原文:为无为,事无事,味无味。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。译文:把无为当作为,把无事当作事,把无味当作味。不管大小多少...
道德经
第六十九章
原文及译文
答:
道德经
第六十九章
原文及译文
如下:原文:用兵有言:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”是谓行无行,攘无臂,执无兵,乃无敌矣;祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。译文:用兵的人曾经这样说,“我不敢主动进犯,而采取守势;不敢前进一步,而宁可后退一尺。”这就叫做...
道德经
第七章
原文及译文
答:
天长,地久①。天地之所以能长且久者,以其不自生也②,故能长生。是以圣人后其身而身先③,外其身而身存④,非以其无私邪⑤?故能成其私。天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将...
道德经
第65章
原文及译文
答:
道德经
第65章
原文及译文
如下:原文:古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓「玄德」。「玄德」深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。解释:古时善于行道的人,不是教人民聪明些,而是教人民愚蠢些...
《
道德经
》注音版第六十三章
原文及译文
答:
【
译文
】“为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。”以“无为”为“有为”,以“无事”为“有事”,以“无味”为“有味”,以“小”为“大”,以“少”,为“多”,以“德”为“怨”。这里我用到了“为”此意为“行为为事”白话译文解释为“以无为的态度去有所作为(注意:
老子
...
老子道德经
第一章的
原文和译文
答:
老子道德经
第一章的
原文和译文
我来答 1个回答 #热议# 为什么孔子像会雕刻在美最高法院的门楣之上?洋葱学园 2022-10-05 · 原洋葱数学。好课上洋葱,学习更主动 洋葱学园 向TA提问 关注 展开全部 黄庭经原文和译文如下:上部经第一 老君闲居作七言,解说身形及诸神,上有黄庭下关元,后有幽阙前...
道德经
第9章
原文及译文
答:
有关
道德经
第9章
原文及译文
的内容如下:原文:《道德经》第九章原文:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:已经拥有的东西还要继续不断地往里增加,让它更多更满更丰盈,不如就此停止索取停止添加,适合的合理的、...
《
道德经
》第七十二章,
原文
,
译文
,自解
答:
【
原文
】 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。【
译文
】 当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者。
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