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道德经67全文及译文
道德经
第七十二章
原文及译文
答:
道德经
第七十二章
原文及译文
如下:原文:民不畏威,则大威至;无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。译文:当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民,人民...
道德经
第三十一章
原文及译文
答:
春秋
老子
《
道德经
·第三十一章》
原文
如下:夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼...
道德经
第二十一章
原文及译文
答:
道德经
第二十一章
原文及译文
如下:原文:孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其情甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。译文:大德包容万物,循“道”而行。道总是那样的恍而惚...
《
道德经
》注音版第六十四章
原文及译文
答:
所以圣人“不争”,圣人所追求的是一般人所遗弃的(所以圣人不回去收藏平常人所认为的珍宝玩物,这也证明了
老子
老师所说的“不贵难得之货”)。圣人所学的是平常人认为不值得学的东西,这样反而能学到更多的知识。(好比人们误解老子认为其迷信,其实不然。)圣人始终辅佐万物适应自然为已任,从不敢...
《
道德经
》第七十章,
原文
,
译文
,自解
答:
【
原文
】 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君,夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。【
译文
】 我的话很容易理解,很容易施行。但是天下竟没有谁能理解,没有谁能实行。言论有主旨,行事有根据。正由于人们不理解这个道理,因此才不...
道德经
第七章
原文及译文
答:
天长,地久①。天地之所以能长且久者,以其不自生也②,故能长生。是以圣人后其身而身先③,外其身而身存④,非以其无私邪⑤?故能成其私。天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将...
《
道德经
》德经·第七十一章
原文及译文
答:
德经
·第七十一章 作者:李耳 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
译文
及注释 译文 知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。注释 ...
道德经
第75章
原文及译文
答:
译文:人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者为了奉养自己,把民脂民膏都搜刮净了,拓展:
老子
第七十七章
原文及翻译
:1、原文。天之道,其犹张弓与?高者抑...
《
道德经
》注音版第五十六章
原文及译文
答:
所以,及无法与他亲近也无法同他与他疏远。及无法使他得利也无法使他受害。“不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵”及无法使他高贵也无法使他低贱。修道之人能够达到这种境界,才是天下最了不起的。扩展阅读:《
道德经
》价值影响 《道德经》内容涵盖哲学、*学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉...
道德经
28章
全文及译文
解析
答:
道德经
的解释[ Dao De Jing of Laozi] 书名,即 《
老子
》 ,我国古代 重要 的哲学 著作 详细解释 指 《老子》 。 《史记·老子韩非列传》 :“ 关 令 尹喜 曰,子将隐矣,彊为我著书。於是 老子 乃著书上下篇,言 道德 之意五千馀言而去。” 汉 河上公 作 《老子章句》 ,分为八十一...
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