历史分为第一历史 和第二历史 第一历史 是无法考证的 但是第二历史 是通过史集，文献 古物等东西来证明的，我们所说的历史都是第二历史 新三国 本来就是一部戏说历史 是三国演义 正史是三国志 所以本身就是戏说 所以没有篡改历史这一说 三国演义跟 正史相比 是三分假 七分真
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人物的字：张飞字益德，不是翼德；张松字子乔，不是永年。 三国演义插画
刘备破张宝：刘备以牛血破张宝妖法，实乃封建迷信。
三英战吕布: 吕布在虎牢关是为孙坚所败,刘备等人并未参加伐董联合军.
关云长温酒斩华雄：华雄实际上是死于与孙坚部队的对抗中。
十常侍：历史上十常侍乃张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典。
桃园结义：虚构剧情，刘关张只是情若兄弟，作者是为了突出下文三人的义薄云天而虚构的，真实的事情是，当时刘备招募乡勇，张飞和关羽去应募。
著名兵器：名兵器如双股剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、青釭剑等为虚构。
张飞鞭督邮：是刘备干的，因督邮拒见刘备，刘备大怒下杖打督邮，并不是张飞所为。
十八路诸侯讨董卓：只有后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔岫、衮州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、广陵太守张超、长沙太守孙坚和曹操,只有这十三家。
马腾讨董卓：马腾没有参加讨董联盟，而是和韩遂在西北发生冲突战，董卓也是在西北呆不下去，才会有后来入洛阳。
曹操献七星刀：同样也是虚构，演义中曹操借献刀刺杀董卓未遂，《三国志》中曹操认为董卓终必败，连夜赶回乡。
宁教我负天下人，休教天下人负我：曹操的名言原话应该是“宁我负人，毋人负我”，演义里描述别有用心，实为贬低曹操。
孙坚之死：由于只带几名随从追击敌军，中了黄祖伏兵，中流矢死于岘山。
董太后之死：董太后实为病死，并非何后毒杀。
陶谦：陶谦为人与史实不符。
关羽徐州诛车胄：也是刘备干的，并不是关羽所为。
土山约三事：史实并无此事。
左慈戏曹操：史书并无记载此事。
衣带血诏：确有此事，但是马腾是一个带有强盗性质的军阀，攻打李郭不过是私人恩怨。
赤兔马：赤兔马在吕布战败后，不知去向。并没有成为关羽的坐骑。
关羽诛文丑：《三国志》并未记载文丑是何人所杀。
孙策之死：遭刺客暗算不治，刺客是前吴郡太守许贡的家奴与门客，并非于吉的妖术致死。
过五关斩六将：正史上并没有记载，只是说关羽一路到了豫州。
郭嘉遗计定辽东：虚构剧情，郭嘉暴毙而亡，年三十八，没留下任何计策，此计是曹操自己的计谋。
关羽古城斩蔡阳：还是刘备干的，地点也并非古城。
徐庶之智：徐庶在正史上记载不多，是作者为了在下文突出诸葛之智而极力描写的人物。
徐庶进曹营：曹操南征，徐庶跟随刘备南逃，乱军中徐母被俘，徐庶告别刘备进曹营，及后更当上魏国重臣。
诸葛亮火烧博望坡：刘备干的，当时诸葛亮并未出山。
诸葛亮火烧新野：历史上没有记载，为罗贯中杜撰。三国鼎立图(5张)
长坂坡赵云七进七出：历史上只是说赵云听到夫人和世子还在后面，于是飞马去救，不一会儿就带着世子回到了队伍里。
长坂坡文聘战刘备：历史上应为曹操亲率的虎豹骑五千打败的刘备军。
糜夫人跳井：此为作者捏造。
张飞怒吼长坂坡：正史并无记载夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死。
刘琮遇害：献出荆州后，被曹操任命为青州刺史，封列侯，并未被杀，后曹操为了表彰他的功绩，更迁为谏议大夫。
吴国太：虚构出的一个人物，孙权的母亲在甘露寺前早已病逝。
舌战群儒：只记载诸葛亮面见孙权，东吴主战派、主和派相争日盛。诸葛亮只是节使。
周瑜智算蒋干：实蒋干赤壁之战之后游说周瑜不成。
太史慈之死：太史慈在207年就病逝，没有参加合肥之战。
诸葛亮智激周瑜：应该是周瑜智激孙权。
草船借箭：赤壁之战时并无此事，孙权于濡须坞之战中才曾有过类似草船借箭的事例。
苦肉计：确有黄盖诈降，虽然苦肉计之事并无史料记载，但是没有这个苦肉计，又怎么能瞒得过曹操呢？
阚泽：阚泽为东吴重臣，是受孙权尊重的人物，从未参与过军事行动。
庞统献连环计：连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。
孔明借东风：纯属虚构，是罗贯中为了夸耀诸葛亮的“神算”而添加进小说中的，和后面的七星灯续命一样，同为虚构，神化诸葛亮。
赤壁之战：无论《魏书》还是《蜀书》都记载曹操是与刘备交战败退，孙权军确有参加此场战役，但难获全功。实为周瑜火攻在前，曹操烧船在后。
华容道：刘备领兵追截兵败的曹操，但是去晚了，被曹操跑掉。
南郡之争：没有发生，当时周瑜打下了南郡和夷陵，刘备想向孙权借南郡和夷陵，周瑜强加阻止，刘备才没能借到南郡，后来周瑜在征蜀途中病死，鲁肃继任大都督，主张将荆州以北的所有地方全都借给刘备，孙权无奈只好同意。
取荆州南部四郡：三国演义里是把时间写反了，三国演义里是刘备先占荆北再占荆南，而正史上是刘备将曹操打败后乘胜攻取了荆州南部四郡，在周瑜死后孙权将荆北借给了刘备。
关羽战黄忠：刘备征荆南，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降。
孙刘联婚：孙夫人与刘备的婚事只是政治性联姻，不过在《烈女传》中确有描写她投江的记载。而且也不是周瑜出的主意，而是孙权自愿的。
赔了夫人又折兵：孙权未采用周瑜之美人计，只是自愿把妹妹嫁给刘备的。
三气周瑜：史书记载了周瑜恢廓理智、大度友善的作风。而与诸葛甚至未曾见面，故三气周瑜纯属虚构。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘而，并非被诸葛亮的才智气死。
三江口卧龙吊孝：吊周瑜是庞统，不是诸葛亮。
马超兴兵：正与史实相反，马超并非报仇而起兵，而是和凉州各个势力怀疑曹操要攻打自己，而起兵造反（献帝在许昌所以反曹定义为造反）。
向曹操告密的小人物：秦庆童、苗泽、李春香不见史书记载
张松献图：应为刘备询问张松蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了地图给刘备。
落凤坡：该为庞统进攻雒城时中箭死去，不是在落凤坡被乱箭射死。
马超战张飞：是马超私自写信给刘备请求投降，并无小说中张飞和马超大战两百余回合不分胜负，后被诸葛亮招降一事。
征汉中：征汉中时的总指挥是刘备，法正参谋。
计夺天荡山：纯粹虚构，所以也没法正出谋划策。
定军山之战：夏侯渊阵亡于黄忠突袭，虽然确实是被黄忠所斩，但绝非像演义中所说的未及上马便被斩杀。
曹操杀杨修：杨修并非在曹操撤兵前夕被杀，实际上是曹操撤兵后才杀的，在正史中并无曹操杀杨修后与蜀军再战，并被魏延射掉门牙险些丧命的事。
五虎大将：刘备并没有封“五虎大将”，只封了关羽、张飞、马超、黄忠、分别为前，左，右，后镇东四大将。五虎大将是因为三国志中把关羽、张飞、马超、黄忠、赵云的传记放在同一章，后世称为五虎大将。
周仓、胡班：虚构人物，历史上没有记载。
关羽单刀会：事实上是鲁肃在阵前邀请关羽讨论荆州的事情，双方并没有达成一致的意见。
刮骨疗伤：刮骨疗伤确有其事，但主刀并非华佗，因为华佗在赤壁之战前就已经逝世，关羽中箭时，华佗死了十几年了，所以主刀医生是当时军队的军医。
关羽麦城拒降：未有记载，是被擒后拒降被斩。
玉泉显圣、追命吕蒙：玉泉显圣改编自唐代玉泉寺建寺故事，而吕蒙则是病死。
砍伐梨树：曹操砍伐梨树后，遭梨树之神索命，历史上无此事件。
七十二疑冢：曹操葬在高陵（《聊斋志异》里曾出现过）。
黄忠之死：黄忠病逝于220年，没有参加夷陵之战，更不可能被马忠射死。
张飞：张飞应为美男子，且书画双全，有史书和雕像为证。
关平：关羽长子，不是义子，随羽临军，三国志里只出现两次名字。
关兴：弱冠（近二十岁）就因才高任侍中、中监军，文武双全，深得诸葛亮器重。于夷陵之战后数年死去。
张苞：虽称早夭，但有留下子嗣张遵。
刘岱：讨伐董卓的刘岱和曹操手下刘岱是两个人。
乔国老：应该为“桥国老”，与乔玄并非一人。
糜芳：未见逃回蜀营被凌迟处死情事，夷陵战后倒有随贺齐出征魏国蕲春地区的事情。
吕布：曾先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁术效力，曾被封为徐州牧，后自成一方势力，于建安三年（198）在下邳被曹操击败并处死。由于小说《三国演义》及各种民间艺术的影响，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。
范疆、张达：同样未见孙权为了避免战争，将他二人押送回蜀国之事，他们投靠孙权后就再无下文。
阚泽推荐陆逊：陆逊在荆州原本就是吕蒙的副手，吕蒙去世之后，自然是陆逊接管东吴西线防务。
夷陵之战：蜀军有7万人，吴国明面上是5万人，加上运送粮草和其他的士兵，吴国实际上有10多万人，这是三国三大战役中的唯一一次，不是以少胜多的战役
潘璋之死：潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功，砍杀冯习等人，死于234年。
马忠之死：历史上马忠没射死黄忠，有马忠被糜芳所杀的记载。
白帝托孤：刘备临终是托孤与诸葛亮和李严二人.。对诸葛亮说过：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”此见《三国志诸葛亮传》，后来李严筹粮不力，结果被诸葛亮贬为庶民。
八阵图：八阵图是诸葛亮所作的兵法图阵，不是神怪石阵、迷宫（另有一说为黄帝所作），还有一种说法那就是八阵图是八卦阵的另外一种攻防变化。
七擒孟获：《三国志》上没有记载七擒孟获。但《汉晋春秋》及《华阳国志》中有说过“七擒七纵”，但具体过程没有记载，而鄂焕、祝融、孟优、木鹿大王等都是小说所创作。并且擒孟获的这几处地方相隔甚远，诸葛亮快马加鞭几天几夜也不可能擒捕到孟获。
六出祁山：诸葛亮伐魏五次，而只有第一次和第四次出祁山，其中五次战绩分别为：第一次因马谡违反节度，败于街亭；第二次配合东吴作战，攻陈仓不下，但在撤退中斩杀大将王双（除去陈仓之事，与演义基本相同）；第三次攻取武都和阴平两郡成功，并击败郭淮；第四次祁山之围，因粮尽而退兵；第五次和司马懿对峙五丈原，司马懿采用耗敌战略，诸葛亮病死，蜀军退兵。
姜维：姜维并没有战过赵云，也没有败过诸葛亮。而是因为马遵疑姜维等人有异心，于是，也乘夜随郭淮至上邽。姜维发现马遵已走，对遵无可奈何。姜维回到翼县，翼县吏民大喜，推举姜维去见诸葛亮。
郝昭：推荐郝昭守陈仓的是曹真，不是司马懿。
后出师表：非诸葛亮所做，是后人伪托的。
司马懿与诸葛亮：诸葛亮头三次北伐时，魏军并非司马懿统领而是曹真。后两次祁山和五丈原才是司马懿领兵，更并没有数次落于诸葛亮的算计，乃至靠下雨才捡回一条命等情节。
见木雕魏都督丧胆：诸葛亮死后并没有遗计，此类情节更完全是作者虚构。
空城计：238年和诸葛亮对战的是张颌，司马懿远在宛城线擒斩孟达，诸葛亮街亭受挫后也并未停留，把西县的民众与粮草迁移。真正空城计则是由魏武帝曹操，魏将文聘，蜀将赵云用过的。其取材源自郭冲所讲的小故事，真实并不存在。
失街亭：魏军上将张颌率领5万大军攻下了街亭，其中马谡自然没有听从诸葛亮的命令在五路总口处下寨，而是在山上下寨。
曹真：正史里的曹真绝对是有勇有谋，他的发迹是有一次曹操外出打猎，被一只斑斓猛虎追赶，曹真手拿弓箭，一箭就射死了猛虎，于是曹操将自己的虎豹骑全都交给了曹真，然后曹真先是在汉中大败刘备的偏将吴兰，然后在诸葛亮第一次北伐的时候又打败了蜀国大将赵云和邓芝率领的偏师，击败诸葛亮后曹真就已经猜到了下一次诸葛亮北伐必走陈仓，命自己手下的郝昭驻守陈仓，自己领军返回，果然诸葛亮走陈仓，被郝昭拒守；由此可以看出曹真不是酒囊饭袋。
曹休：正史上的曹休虽然比不上曹真，但是也可以说得上是能文能武，在刘备打汉中时，曹休带领兵马于下辩打败了刘备军，然后夏侯惇病亡后，曹丕任命曹休到豫州阻挡孙权的攻势，曹休到后马不停蹄，率领军队大破吴军主力，然后将吴军的几千座军营完全焚毁，然后撤军返回豫州；在曹丕三路伐吴中，只有曹休接二连三的大胜仗，其他的两路大军基本上是寸步未进；最后吴人周鲂用诈降记打败了曹休，曹休因此羞愧难当，最后病逝。
曹爽：《三国志》里记载曹爽背弃皇帝诏命，毁败国家的法典，在内效仿皇上的饮食起居，在外滥用职权，破坏军队，将皇家禁兵据为己有，各部门要职，都任用自己亲信，又离间二宫，软禁太后，有明显的篡位野心。并非《三国演义里》的窝囊废。
气死曹真：曹真是攻伐汉中的时候没有取胜气怨交加，病逝于洛阳
诸葛亮骂死王朗：王朗病死于228年，并未随军出战。
诸葛亮第四次北伐失败：史书上未曾记载苟安此人，实际上这次北伐失败是因为李严因筹粮误时，假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，虚构这么一个小人物估计是罗贯中想显示这次司马懿是靠运气取胜
火烧上方谷：并没有上方谷火烧司马懿靠下雨保命之事。此为作者编纂。[7]
死诸葛吓跑活仲达：确有此事，但并非诸葛亮遗计，《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两军相近时，蜀将姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻，司马懿不敢逼近，只好退兵，蜀军入谷然后发丧。当时就传开了“死诸葛吓走生仲达”。
七星灯续命：演义虚构的，明显就不可能。小说写成了诸葛亮把七星灯点燃七天就可以复命，可惜后来被魏延的脚步扑灭。
魏延反叛：杨仪和魏延争权，魏延政权失败，魏延并无造反，是被杨仪诬陷的。小说写成魏延在反的时候，被诸葛亮临死前交代的马岱杀掉。
姜维北伐：姜维北伐是十一次，不是九次，战绩为大胜2次，小胜3次，大小败各1次，平手4次。
姜维兵败牛头山：纯属虚构情节，当时姜维还没有举行北伐。罗贯中为了再次显示诸葛亮的作用而虚构这次故事。
姜维败邓艾：北伐中没有击败过邓艾，但是在魏攻蜀的一次战役中，姜维和邓艾打野战战胜邓艾。
诸葛亮与姜维北伐的兵数：诸葛亮北伐一开始是10万，到了第四次北伐的时候也就只有5万多人，姜维北伐的兵数更是少得可怜，几次北伐都没有超过万人，凭着几千人想要攻陷长安和洛阳，基本是不可能。
司马昭杀黄皓：蜀汉灭亡后就无黄皓记载。
附：《三国演义》虽然是历史演义，但虚构成分极多，属于文学作品，应该以文学的角度欣赏，切不可将其与历史混淆。[2]
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