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佛教的因缘说
道教所说的道和
佛教
所
说的
佛性
有什么
区别?
答:
呵呵 其实说得是同样的东西 所谓“道”,也就是一切物质世界乃至这个宇宙之中本具的自然而然存在的至理 而这个至理或者说真理,其实就是
佛
性,山河大地皆具如来德性阿,请看这段:山河大地,法界遍满处,无一非我法身,而八十种好三十二相,明知幻化非实,然色空不二,佛亦不妨具足而有之。未修人...
惑为
因缘
及自然性在
佛教
中是什么意思
答:
不要断章取句来研究,这是楞严经中的一句,是讲我们的真心本来面目,但是外道及二乘人因为智慧和理解之限,理解为自然和
因缘
。自然是外道,因缘法也还不究竟。学习楞严经要完整学习,学好前四卷,便能理解我们的真心本来面目了,也就是知道万法实相了。
佛教
在偏远的山村为什么也要建塔,建塔利害关系是什么,比如积善塔_百度...
答:
大王,建立佛塔福利难思,三世如来所共称赞,我为大王略
说因缘
,王当谛听。乃往古昔,有一小儿,此地牧牛,有诸相师来共占,相谓言:‘此牧牛儿却后七日必当寿尽。’是牧牛儿又于异时,与诸小儿聚沙为戏。中有小儿,摧沙为堆,言作佛塔,高一拃手,或二或三至四拃手。时此小儿戏聚沙塔高一拃手,却后更延七年...
佛说下地狱的问题
答:
首先:“我不下地狱,谁下地狱?”这是对佛经的误读、
佛教的
误解,佛经里没有此说的!其次:此说的原形,应当是来自地藏菩萨的大愿,“地狱不空,誓不成佛”,并没说“我”要下地狱啊!两个概念!地藏菩萨与主命鬼王是如何接引的呢? 但有众生或至门首但念得一佛名乃至大乘经典一偈一句,皆得...
佛法
缘分婚外情叫缘吗
答:
佛教所说的“缘”与俗称的“缘”不是一个概念。“缘”是
佛教的
一个基本概念。佛教认为“诸法由
因缘
而起”。“因”梵语“Hetu”,“缘”梵语“Paccaya”。一般地解释,就是关系和条件。佛陀曾给“缘起”下了这样的定义:若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。简单地说,...
佛教
里如何理解缘起?
答:
有死,又有生,不停轮回,业如果没有,不受生死轮转,因该明白万法
因缘
而生,因缘有灭,自性中具足的却是不增不减,当缘起时心观想,这是累生所造的业,让我受苦,我受。当有好事降临时我也这样想,随喜。不受因缘转。我就明白自性清静与佛无异。说的有不对的,师兄别笑话我。
佛、菩萨、神、人的关系是什么?
答:
研究人类科学发展史我们会发现,实证科学只是在以数理方式不断验证佛学。科学的每一个进展,如果符合
佛法
,那就经得起时间的考验,否则,必定只是一个将来会被推翻的假说。昨天,新浪网一条《英国科学家称大爆炸并非宇宙起点》的新闻引发了广泛的关注,被认为是科学再次向佛学靠近的表现。文中说,英国剑桥...
佛教
中所说体性,自性,本性,空性之类的词是什么意思?
答:
’体是本体,性是本性。体与性,同体而异名。《体性》篇出自《文心雕龙》第二十七篇,是刘勰风格论的主要内容。从作品风格(“体”)和作者性格(“性”)的关系来论述文学作品的风格特色。2、自性即人们心中本来就有、本自具足的光明性智,是人的精神本体(法身)。
佛教
里的毗卢遮那佛就是法身佛,...
佛教
虚伪吗?
答:
这些有形体可见的东西,我们都可以简称它们叫‘色’,因为它们只是‘
因缘
暂时的聚合’而已,并不是真实不变的,所以我们说它们是‘空’的——没有永存不变的实体。这就是佛经上‘色即是空’的简单道理。 然而,
佛教说
‘色即是空’,这‘空’字并不是‘空空如也’的‘空’,也不是‘一无所有’的‘空’,而是一...
问一些
佛教
用语的意思.
答:
《妙法莲华经》记载,佛放广大祥瑞光相,弟子中智慧第一的舍利弗请问其中
因缘
,佛说:“打住!打住!不必再说。我的法微妙不可思议!”(尔时,世尊重说偈言:“止止不须说, 我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。”)还有就是禅宗著名的公案“拈花一笑”的故事。《大梵天王问佛决疑经》:“...
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