11问答网
所有问题
当前搜索:
佛教的因缘说
佛说五蕴皆空经有何深意
答:
世上的任何事物都没有自体、没有自性,
佛教
谓之“缘起性空”。一切事物今天以
因缘
汇合而生,以后也一定会随因缘分散而灭。有生必有灭,有合必有分,这是辩证的,是不以人的主观愿望而转移的,任何人对此都是无可奈何的。古代诗人曾有过美好的愿望:但愿花常好,月常圆,人长寿。但经过人类长期的实践,才发现这不过...
佛教
所言一切有为法,是什么意思?
答:
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作
的因缘
所生法。即包含一切事物、物质、精神...
佛家的
十二
因缘
是怎么回事?
答:
十二
因缘
又称为十二缘起支。此十二支互相为因果,因为一个因缘升起,而造成另一个因缘也生起,故佛经中常说:“此有故彼有,此灭故彼灭。”这句话的意思是:有这样的东西生起,所以另外一样东西也跟着生起;有这样的东西消灭,另外一样东西也跟着消灭。十二因缘三世二重因果:第一重因果:过去因到现在...
佛家
语录经典语录
答:
24.诸法
因缘
生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。 25.缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。 26.七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸
佛教
。 27.毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。 28.迦叶佛偈 一切众生性清净,从...
佛教
所说的“修行”,究竟是指什么?
答:
阿弥陀佛!修行就是「修持、履行」
佛法
释迦牟尼佛开示佛法八万四千法门,因应众生根性、
因缘
而为之说法 有大德说 六度(六波罗蜜多)为佛法总纲,其实只是其中一部分 佛法主要目的在於「行深般若波罗蜜多」佛法修行核心在於「都摄六根,净念相继」此外修行佛法不限於 「形式」,还要融入生活中 简单...
佛教
关于还债的问题
答:
怎么都得来,至于怎么来,怎么活,怎么去做,怎样去修行,全在你自己手里掌握,多做善事,少结因果,尽全力为众生服务,忏悔,消业,念经回向,放生建佛塔寺赎罪,这都可以改变你的现状和未来!佛说大乘无量寿清净平等觉经里,三十二到三十七品里,佛陀已经详细讲解了应该怎样的为人处世,教导我们怎样...
佛教的
问题,请教下出家人。具体如下:
答:
”这种心情没法说出来。现在对学佛、出家、都在规划,极少胡思乱想,心里混乱了。一个前提,不管出家不出家,三年内都全心学佛,深入经藏,不会恋爱,工作做好本分就可以了。其他的,也渐渐养成习惯。比如:·皈依了三宝,多亲近师父。·固定功课(现在是
佛教
念诵集的早晚课和自己加的一些经咒和拜佛打坐...
武则天独尊
佛教
,是因为武则天根据佛经里的一句话当上了皇帝,这句话是...
答:
“云何得长寿 金刚不坏身 复以何
因缘
得大坚固力 云何以此经 究竟到彼岸 愿佛开微密 广为众生说” ,此是经说。“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。” ,此是武则天所说。
佛教说
帮助一切众生离苦得乐是什么意思啊?
答:
离诸苦厄,得大安乐 人间就是烦恼道,每个人经常烦恼苦恼不断。菩萨的经文说到:慈悲心是一切安乐之因缘。多想想别人是好人,自己的心才能够得到平安、快乐。人活在世界上一定要有慈悲心。
佛法
以菩提心为正因,菩提心就是慈善心,所学的佛法有慈悲心时,才是正确的因果、正确
的因缘
。大家跟台长学...
佛教
圣典中之经、律、论是指什么
答:
系印度
佛教
圣典之三种分类。据大乘庄严经论卷四述求品载,藏,“摄”之义,即总摄一切所应知之意。若依觉音之说,则藏为“谙记”之义,即以谙诵之法而师徒口传。另据文殊支利普超三昧经卷中载,藏为“器”之义,即容受所应知之一切教法之意。大众部与其他部派在三藏之外另加杂藏(本生
因缘
...
棣栭〉
<涓婁竴椤
67
68
69
70
71
73
74
75
76
涓嬩竴椤
72
其他人还搜