11问答网
所有问题
当前搜索:
本来无一物何处惹尘埃下一句
“胸前
无一物
,
何处惹尘埃
”
下一句
是什么?
答:
“胸前无一物,
何处惹尘埃
。”正确的诗句应该是 “
本来无一物
,何处惹尘埃!”。出自唐代惠能的《菩提偈》。
下一句
为“菩提只向心觅,何劳向外求玄?”全诗如下:《菩提偈》 唐代:惠能 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩...
本来无一物何处惹尘埃
的完整诗句
答:
“
本来无一物
,
何处惹尘埃
”的完整诗句:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!译文:原本就没有菩提树,也没有明镜...
本来无一物何处惹尘埃
的完整诗句是什么?
答:
全句:菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
。出自唐代惠能的《菩提偈》,意思是:原本就没有菩提树,也没有明镜台。佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃?原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树...
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃下一句
?
答:
惠能 唐 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!
菩提本非树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。这首诗出自哪里是什么意...
答:
出自——唐代惠能《菩提偈》。意思是菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
!菩提只向...
世上本
无物
-
何处惹尘埃
-世上本无事-庸人自扰之
答:
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
对于第
一句
,我可以理解它指的是人的身体就像是一颗菩提树,而人的心灵就像是一面明亮的镜子,我们需要时时刻刻的去照顾自己的身体和心灵,通过不断的自我调整和修炼来抗拒外面的诱惑,抵制各种邪恶...
菩提本无树,
何处惹尘埃
。的下两句是什么?
答:
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
.首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承...
“菩提本无树,明镜亦非台,原本
无一物
,
何处
染
尘埃
。”这句话的意思
答:
意思:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文内容为:菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
!
菩提本无叶,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
的出处和
下一句
?
答:
出处:六祖慧能《坛经》菩提偈 其一 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!其二 身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!其三 菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
!其四 菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!
谁知道“菩提本无树,明镜亦非台.
本来无一物
,
何处惹尘埃
”的对应诗...
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜