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佛教的因缘说
有哪一部经是详细解说十二
因缘
的?
答:
我昔未觉此
因缘
法时。流浪生死。无有出期……四《阿含》的分别编纂,主要依据于所收经典篇幅的长短以及形式上和法数的关系,同时也照应到各经所说的义理及其适用的范围。《长阿含》各经的篇幅最长,所说事实多涉及长远的时间(如过去七佛以及世界成坏劫数等),又有重点地简别外道异说以显示
佛教的
...
佛法中的
缘指的是什么??
答:
(1)
因缘
:因缘者,因即是缘的意思。在
佛教
“因缘论”中,通常将引生结果的主要条件称为"因",次要条件称为“缘”。于此,则强调因也是众多条件之一,故称因缘。上面所说六因之中,除了能作因之外,其它五因均为因缘。(2)等无间缘:又称为次第缘。这是就心、心所而说的。当前念的心、心所...
佛教
最早的那个
因缘
因果 是什么?关于本源的问题~~
答:
佛法的
道理是讲诸法
因缘
生,也就是说每一件事情会出现,一定有它的道理,一定有它的原因,事出必有因。为什么在我们的生命会出现生死轮回,为什么文殊师利菩萨他就没有生死轮回?这绝对不是上帝的意思,因为我们习惯性以妄想思考事情,文殊菩萨用常住真心在思考事情,根本不一样。什么叫根本?后面会解释…;佛陀问阿难尊者...
佛教
诸法因生者,彼法随因灭,
因缘
灭即道,大师说如是 是什么意思_百度知 ...
答:
这是
因缘
论。看看十二因缘论。世间诸法随因随缘而生灭轮回。诸法因缘而生,亦随因缘而灭,如果不随着因缘循环往复,就是道。
谁知道这句话的意思:“诸法
因缘
生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是...
答:
我说是
因缘
- 我也同意这样的说法 因缘尽故灭 - 当条件发生变化的时候,该物质就消失了 我作如是说 - 我是这样看问题的 这个是佛教“万物皆因缘,万事皆因果”的理念,体现了唯物主义的观点,也是
佛教的
根本教义,即万物都是随时变化的,不真实的,没有永恒的,是虚空的,所谓“四大皆空”就是...
诸法
因缘
生,缘谢法还灭;吾师大沙门,常作如是说
答:
佛经上说:力强为因,力弱为缘 缘起,具体意思是"诸法由
因缘
而起"。因缘,就是能产生结果的原因。在因果中起主要的、直接作用的条件叫"因",起间接辅助作用的条件叫"缘",鸠摩罗什说:"力强为因,力弱为缘"。还有一种区分:"前后相生,因也;现相助,缘也。"但在
佛教
中,有时"因"和"缘"...
佛教的
因果观是什么?
答:
世界上没有独存在的事物,也没有常住不变的事物,一切都是因缘和合所生起。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为 法)非凭空而有,不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成
的因缘
散失,事物本身也就归于乌有,「诸 法 因缘生,诸 法 因缘灭」的因果定律,称之为「缘起」。缘起论...
佛学中是如何解说这个“缘”字的,相关的经典都有哪些?
答:
今生迷惑的凡夫被别人侮辱了打骂了,怨恨心报复那人,来世那人再将怨恨加倍还给你,冤冤相报,没完没了,周而复始,无有停息,除非一念回头,那人打骂侮辱我,乃是素世
因缘
,今天我偿还结束这段恩怨并没有怨恨,方能罢休。再者,
佛法
不在寺庙,在经典里面,出家人身虽出家心却不净,未为佛子,在家...
因缘
和合而生,什么意思?
答:
因缘
和合而生”是指凡是都是因缘。因缘和合与道家、道教重视自然原则不同,早期
佛教
认为世界万法都是因缘和合而成,均无其独立自性,因而是不真实的。与道家、道教重视自然原则不同,早期佛教认为世界万法都是因缘和合而成,均无其独立自性,因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实...
“诸法
因缘
生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”出自哪部经典?
答:
尔时观世音菩萨复白佛言:‘世尊!如向所说,安置舍利及以法藏,我已受持。不审如来四句之义,惟愿为我分别演说!’尔时世尊说是偈言:诸法
因缘
生 我说是因缘 因缘尽故灭 我作如是说 ‘善男子!如是偈义名佛法身,汝当书写置彼塔内。何以故?一切因缘及所生法性空寂故,是故我说名为法身...
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