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佛教的因缘说
佛教
中,缘分是怎么解释的?
答:
以及密宗之六大缘起说等,形成一贯之
佛教
历史思想,而与中论、天台等之‘实相论’共为佛教教学之两大系统。〔杂阿含经卷十二、中阿含卷四十七多界经、大毗婆沙论卷二十三、品类足论卷六〕(参阅‘缘已生’6123、‘缘起论’6129)(二)梵语nida^na。音译为尼陀那。意译为缘起、
因缘
。与上述(一)中之...
佛教
中:缘是什么意思?请详细解释
答:
我们常说的“缘”,是
佛教
理论的精华。我们学佛的人,在有为法,事物的因果关系中承认
因缘
的存在,它是事物普遍存在的一种规律。 宗喀巴大师在《缘赞》中写道:“因视一切依缘而有,故不陷入绝对有无。这是救世佛陀之言,所向无敌原因所在。”佛陀从来没有说过“绝对”的话,有因缘就有,没因缘就没有,任何地方都不...
诸法因缘生我说是
因缘因缘
尽故灭我作如是说
答:
尔时观世音菩萨复白佛言:‘世尊!如向所说,安置舍利及以法藏,我已受持。不审如来四句之义,惟愿为我分别演说!’尔时世尊说是偈言:诸法
因缘
生 我说是因缘 因缘尽故灭 我作如是说 ‘善男子!如是偈义名佛法身,汝当书写置彼塔内。何以故?一切因缘及所生法性空寂故,是故我说名为法身...
佛教
里
的因缘
众生是啥意思?
答:
因缘
是各自不同造的因,不同把握的缘,导致各种不同受生境遇,不同福报,不同智慧的众生。天上地下,鬼畜生,地狱阿修罗等,都是我们各自不同因缘造就的,果报是自作自受的,所以叫“因缘众生”,佛经表达的也就是这个意思。
《中论》云:“
因缘
所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”什么意思...
答:
亦是中道义, 未曾有一法,不从
因缘
生,是故一切法,无不是空者。龙树大士所著《中观论》几为中国历代
佛教
各宗派奉为宗典,尤其以【众因缘说法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。】一偈更为天台宗、华岩 宗、三论宗等所重视。我们若说代表中国佛教特色之思想由这四句偈引出亦不为过。
佛教说
一切事物是
因缘
和合,那么人的思想也是假合吗?
答:
思想也是假合的,思想是本心缘尘涉境所得,故是妄想,一切众生之心,本来是
佛
,但因生妄想,所以不能证得,佛说一切思想,皆是妄想,妄想即是假合,不可得故,妄想即不可得,不是假合是什么?是故佛经中把思想叫做法尘,或意尘,或心尘,皆指思想的虚妄性,故如来有大乘无想经一本,以破世间...
佛教
最早的那个
因缘
因果 是什么?关于本源的问题~~
答:
佛法的
道理是讲诸法
因缘
生,也就是说每一件事情会出现,一定有它的道理,一定有它的原因,事出必有因。为什么在我们的生命会出现生死轮回,为什么文殊师利菩萨他就没有生死轮回?这绝对不是上帝的意思,因为我们习惯性以妄想思考事情,文殊菩萨用常住真心在思考事情,根本不一样。什么叫根本?后面会解释…;佛陀问阿难尊者...
佛弟子进,一个人遇到
佛法
,也是有前世
因缘
的吗?
答:
佛法中
,我们讲究
因缘
。因是个种子,种下去,当缘成熟了,果报自然现前。 我们这个生命也是经历了无量劫,至于哪一生,哪一世,种下这个因,我们已经不得而知。 但是今天这个因缘现前了,就说明过去世中,而他与佛结过缘。而这个缘分当中,必然会出现一个助缘。那么,您是他的助缘人。 您现在暂且可以像你所说的那样想象...
因缘
所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义 是什么意思
答:
释义:
因缘
所生法就是世间的一切有为法都是因缘所生,并不存在永恒不灭的自性。后面的空、假、中道义就是所谓的空观、假观、中观。出处:《中观论》作者:龙树 原文:众因缘说法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义, 未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。中观论阐述缘起性...
佛法中的
缘指的是什么??
答:
(1)
因缘
:因缘者,因即是缘的意思。在
佛教
“因缘论”中,通常将引生结果的主要条件称为"因",次要条件称为“缘”。于此,则强调因也是众多条件之一,故称因缘。上面所说六因之中,除了能作因之外,其它五因均为因缘。(2)等无间缘:又称为次第缘。这是就心、心所而说的。当前念的心、心所...
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